甘肃人民给小马哥准备的惊喜！从台湾网红馆长到小马哥如何制造话题营销？

大家都知道，台湾网红“馆长”在大陆不是很出名。但是，当馆长和中天美妞登上祖国大地那一刻起，在传播的层面，由于国台办“朱大美美”通报，台湾网红“馆长”来大陆交流。这个事件的话题，也被一部分新媒体营销的人看到，比如送茅台酒五粮液天安门酒古越龙山酒汾酒的等等，这些事情都成为一种互联网话题感营销的案例。

那么，台湾“小马哥”作为偏政治人物，可不可以进行话题传播营销？答案是可以的。

比如中华文明祖庭之地，一万年中国看甘肃，那么，在甘肃省天水，就是文化符号的起源地。

举例：比如皇台酒，其背后老板是赵满堂，应该知道伏羲文化，对国人的影响力。用皇台特制一款伏羲大典礼宾酒，那是何其伟哉？红川酒赞助了好几年伏羲大典，也只是黄色围巾而已。

在供奉环节，酒乃祭祀神品。

其次，用民间的情绪价值打造一种有记忆锚点的识别符号，用台湾的金门高粱酒、天河酒用特制的加湿器（城市喷雾车），直接来一个九九归一彩门（酒酒归一、久久归一）当然，用兰州新区的鲜花装饰一下。

想象一下，甘肃的酒企，策划产品的情绪价值，就是给消费者一种心神契合。功能没有那么重要。

黄河啤酒，如果把黄河文化植入做好，这些兰州黄河的新掌门，能不能无动于衷？从背景材料上看，马英九是湖南人，那么谭老板就没有想法吗？

黄河是中华儿女的母亲河，为今年的伏羲大典中新亮点，做话题营销难道不可以吗？

笔者常说：无传播，不营销！

现在一些人的思维就是被所谓的信息壁垒禁锢，认识不在一个层面。突破围墙，是当下提高认知的关键。一些酒企和餐饮、甚至是代驾，因为禁酒令，无所适从。

那么，如何用破局的理念来开始新征程，就策划人的天赋。有人笑话叶茂中的《破局》落后了，以为做做直播，给经销商看看外国洋妞，就可以解决问题。

回归正题，那么金徽酒，就是战争的文化。没有将军的头盔，哪有金徽酒？和平的酒，也是迎宾的酒！

没有霍去病冠军侯的掺水，甘肃何来酒泉？

滨河九粮液，那就更得意了。针对小马哥在甘肃之行，应该迅速行动，不要把眼睛盯在天水的伏羲大典，赶紧在敦煌的文博会上布局。现成的“青云九九”还有什么要说的，在文案上，稍作引导，就会引爆一个大话题。

当然，武酒的冯淑刚有一款花开敦煌，如何延伸中国甘肃文化礼宾酒的理念，自己还得鼓劲。

甘肃省是中国版图的中心，甘肃是一块神奇的地方，本来不是一柄把玩“玉如意”，用这样就是一个固化思维的表现。甘肃就是中华文明的发源地，中华儿女的老家、故土、祖庭。

因此，在这块土地的故事，就非常好讲，每一个衣食住行的都能衍生出神奇的故事，这也是当下最奇缺的话题，有些人把甘肃的文旅描绘的一篇美丽的诗文，固然可嘉。但是，当下试问有谁能记住滔滔不绝？

传播就要有记忆锚点，记不住，你再好的物件，屁都不是！比如，小马哥到甘肃，甘肃人准备了什么招待？

吃天水麻辣烫（统一河山）；喝黄河啤酒（游子认母）；接洋芋搅团（两岸一家亲）；吃兰州牛肉面（亲戚常来常往）；当然，武威酿皮，酒泉的糊锅，看看这名字，这样的美食就俗了吧？

那么，在说到了敦煌，根据“小马哥”的好奇心。估计在莫高窟、沙洲夜市等地方，可以偶遇“小马哥”，及早准备，甘肃的企业可以进行话题营销，说实在的，比做车站站亭广告更有记忆点。

不过，作为一个引起世界关注的大事件，还是需要一个话题秘钥的，私信我，或者在留言区留言，我会免费分享给好友！（作者：刘晓宁）